Mengapa Tuhan Yesus mengatakan wanita itu akan (shall) melakukan percabulan (fornication) jika menikah lagi? Dan mengapa pria itu juga melakukan percabulan (fornication) jika menikahi wanita yang diceraikan suaminya? Karena pernikahan ditetapkan Tuhan bukan untuk diceraikan. Karena pasti mereka melakukannya berulangkali dalam pernikahan kedua itu, tak mungkin sekali saja, maka tergolong sudah cabul dan bukan zinah.Yang terpenting untuk diperhatikan adalah bentuk kata kerjanya. Dalam bahasa Yunani atau Gerika, bentuk kata merupakan hal yang paling bermakna dalam suatu kalimat atau alinea. Perhatikan bentuk kata kerja moichao, ia berbentuk present indicative, artinya suatu berita biasa yang terjadi dalam tensis present namun ia berbentuk middle. Suatu kata kerja yang berbentuk middle tidak memerlukan obyek luar selain dirinya, atau tindakan itu sebenarnya mengarah kepada dirinya sendiri, seperti kata mandi. Seseorang yang mandi berarti obyeknya adalah diri sendiri, bukan orang lain atau benda lain. Sebenarnya kata mandi dapat pula dikatakan sebagai memandikan diri sendiri.
Dalam hal ini moichao berbentuk middle, artinya: sesungguhnya tidak memerlukan obyek di luar dirinya, karena akar percabulan, kemesuman, kebejatan seksual itu ada dalam lubuk hati seseorang atau ada dalam pikiran / batin seseorang. Kalau toh ada pria atau wanita lain di luar diri sendiri, itu hanyalah obyek tambahan saja.
Atau bisa juga secara lebih sederhana, untuk memahami arti Matius 5:32 ini jika saya tetap gunakan terjemahan seperti Alkitab bahasa Indonesia, dengan memasukkan kata fornication atau porneia dan kata adultery atau moichao (untuk mendekati arti sesungguhnya) akan menjadi demikian :
Matius 5:32, "Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang menceraikan istrinya kecuali karena porniea, ia menjadikan istrinya moichao; dan siapa yang kawin dengan perempuan yang diceraikan, ia berbuat moichao."
Ok, tidak usah bingung dengan segala macam istilah di atas. Intinya seperti ini, suami atau istri tidak dapat begitu saja menceraikan pasangannya jika mereka ‘jatuh' dalam perzinahan, menyeleweng ataupun khilaf. Atau pasangannya jatuh dalam dosa perzinahan kemudian mengaku, menyesal, minta ampun dan mau kembali, maka suami atau istri harus menerima kembali, mengampuni dan memulihkan keluarganya.
Kata zinah yang dipakai dalam Matius 5:32 adalah porniea yang berarti telah mempraktekkan segala kebejatan seksual, tidak mau ditegor, tidak merasa bahwa itu dosa, merasa bahwa itu kewajaran karena kebutuhan alamiah daging. Jika suami jatuh berzinah dengan pembantu, sekretaris atau teman, jika istri jatuh berzinah dengan atasan, teman atau sopir, atau jika pasangan kabur dengan orang lain, lalu sadar dan kembali, maka harus diterima dan tidak boleh diceraikan, karena mereka jatuh dalam dosa, mereka jatuh dalam ‘zinah' dan bukan melakukan ‘percabulan'.
Sebaliknya jika pasangan Anda benar-benar sudah melakukan percabulan, menjadi pelacur, germo, gigolo, incest, melakukan hubungan seks dengan binatang, homo, lesbi dan merasa itu hal biasa saja, tidak menyesal, tidak merasa berdosa, maka dia sudah melakukan ‘moichao' atau ‘percabulan', dan perceraian ‘dibolehkan'. Secara hukum dan theologis dalam kondisi seperti ini ‘boleh'. Saya katakan ‘dibolehkan', namun bukan kehendak Allah yang pertama. Kehendak Allah adalah setiap orang bertobat. Jadi doakan, layani, doa dan puasa, patahkan kuasa percabulan dan perzinahan.
Demikian juga jika pasangan meninggalkan, kabur dan sudah menikah lagi dan pernikahannya sudah diteguhkan baik oleh gereja lain atau agama lain, maka ini termasuk dalam kategori sudah ‘berzinah', sudah melakukan moichao / porniea atau percabulan, karena jika mereka sudah ‘dinikahkan', maka pasti akan melakukan hubungan suami istri berkali-kali tanpa merasa dosa, sehingga bukan lagi ‘jatuh dalam dosa' tetapi hidup di dalam dosa, bahkan sudah beranak pinak.
|
13-07-09, 04:52 PM
menarik topiknya,,orang kristen kalo tengtang suatu hal ini(perceraian) yg paling diketahui dan diinget. saya sndiri tidak mndukung prceraian karna memang tidak diperbolehkan Tuhan. namun khidupan pnuh warna warni,,dan tiap2 orang tidak dikondisikan pada keadaan yang brbeda2 di pgumulan hidupny. saya telah bercerai sebagai kristen...Tp sya pcaya bahwa saya punya jesus yang mau menerima saya.. apakah greja ataw orang kristen lainnya akan mnerima org2 sperti saya. ataw hnya sebagai pelaku firman hukum perceraian.
Linear Mode
